Acara miring dalam masyarakat Iban

Assalamualaikum,

Kaum Iban merupakan kumpulan etnik yang terbesar di Sarawak iaitu kira2 40% daripada penduduk Sarawak.  Kebanyakan masyarakat Iban pada hari ini menerima agama Kristian sebagai pegangan tetapi dalam masa yang sama masih mengekalkan nilai adat resam dan ciri-ciri kebudayaan yang menjadi lambang tradisi  masyarakat. Iban Gambar menunjukkan remaja Iban berpakaian tradisional semasa menyambut kedatangan wakil rakyat ke rumah panjang.

 

Miring merupakan adat yang masih diamalkan oleh masyarakat Iban.

Miring ialah upacara persembahan atau berdoa kepada tuhan(petara)bagi memberkati permintaan dan mendapat perlindungan daripada sesuatu ancaman.  Kini adat miring diadakan sebagai acara sambutan  pemimipin yang datang berkunjung ke rumah panjang.

.

Gawai Dayak, Kuih Jala

Assalamualaikum

I Jun pada setiap tahun hari yang ditunggu oleh setiap lapisan masyarakat di Sarawak.  Tahu kenapa?  Ha.. banyak sebabnya....

1. Kerajaan telah mengistiharkan 1 dan 2 Jun cuti umum bagi Negeri Sarawak.  Tentu ramai yang suka .  Lebih-lebih lagi jika jatuh pada penghujung minggu. Seperti tahun ini.  1 Jun jatuh pada hari Jumaat. 2 Jun hari Sabtu dan dan ianya juga 'Hari Keputeraan Seri Paduka Baginda Yang DiPertuan Agong' . 3 Jun hari Ahad.  Dan yang seronoknya dan banyak-banyak terima kasih kepada YAB Ketua Mneteri Sarawak kerana telah memberi cuti umum tambahan pada 4 Jun.  So we all bercuti panjang selama 4 hari hari... Yahoo... tentu seronokkan
2. Selalunya sekolah pun bercuti.  Tahun ini cuti pertengahan tahun bermulakan   26.05.2012 – 10.6.2012 (16 Hari). Panjangkan.. Double seronokkan.  Ini lah peluang bawa anak-anak raon-raon, jalan-jalan, cuti-cuti
3. Yang paling di tunggu oleh rakan-rakan kita berbangsa Dayak ialah hari tersebut merupakan perayaan rasmi bagi masyarakat Dayak iaitu Hari Gawai .  Mereka lagi seronok. Tripple seronok. 

So we all seronok bersebablah bila tiba bulan Jun.

Sarawak mempunyai 112 jenis suku Dayak. Gawai Dayak merupakan salah satu perayaan utama di Negeri Sarawak seperti dinyatakan di bawah....

"Gawai Day or Gawai Dayak is a festival celebrated in Sarawak on 1 June every year. It is both a religious and social occasion. The word Gawai means a ritual or festival whereas Dayak is a collective name for the native ethnic groups of Sarawak (and neighboring Indonesian Kalimantan): the Iban, also known as Sea Dayak and the Bidayuh people, also known as Land Dayak. Thus, Gawai Dayak literally means "Dayak Festival". Dayak would visit their friends and relatives on this day. Such visit is more commonly known as "ngabang" in the Iban language. Those too far away to visit would receive greeting cards.
It started back in 1957 in a radio forum held by Mr Ian Kingsley, a radio programme organiser. This generated a lot of interest among the Dayak community.
The mode of celebration varies from place to place. Preparation starts early. Tuak (rice wine) is brewed (at least one month before the celebration) and traditional delicacies like penganan (cakes from rice flour, sugar and coconut milk) are prepared. As the big day approaches, everyone will be busy with general cleaning and preparing food and cakes. On Gawai Eve, glutinous rice is steamed in bamboo (ngelulun pulut). In the longhouse, new mats will be laid out on the ruai (an open gallery which runs through the entire length of the longhouse). The walls of most bilik (rooms) and the ruai are decorated with Pua Kumbu (traditional blankets). A visit to clean the graveyard is also conducted and offerings offered to the dead. After the visit it is important to bathe before entering the longhouse to ward off bad luck.
The celebration starts on the evening of 31 May. In most Iban longhouses, it starts with a ceremony called Muai Antu Rua (to cast away the spirit of greed), signifying the non-interference of the spirit of bad luck in the celebration. Two children or men each dragging a chapan (winnowing basket) will pass each family's room. Every family will throw some unwanted article into the basket. The unwanted articles will be tossed to the ground from the end of the longhouse for the spirit of bad luck.
Around 6 pm or as the sun sets, miring (offering ceremony) will take place. Before the ceremony, gendang rayah (ritual music) is performed. The Feast Chief thanks the gods for the good harvest, and asks for guidance, blessings and long life as he waves a cockerel over the offerings. He then sacrifices the cockerel and a little blood is used together with the offerings.
Once the offering ceremony is done, dinner is then served at the ruai. Just before midnight, a procession up and down the ruai seven times called Ngalu Petara (welcoming the spirit gods) is performed. During this procession, a beauty pageant to choose the festival's queen and king (Kumang & Keling Gawai) is sometimes conducted. Meanwhile, drinks, traditional cakes and delicacies are served.
At midnight, the gong is beaten to call the celebrants to attention. The longhouse Chief (tuai rumah) or Festival Chief will lead everyone to drink the Ai Pengayu (normally tuak for long life) and at the same time wish each other "gayu-guru, gerai-nyamai" (long life, health and prosperity). The celebration now turns merrier and less formal. Some will dance to the traditional music played, others will sing the pantun (poems). In urban areas, Dayaks will organise gatherings at community centres or restaurants to celebrate the evening.
Other activities that may follow the next few days include: cock-fighting matches, and blowpipe and ngajat competitions. On this day, 1 June, homes of the Dayaks are opened to visitors and guests.
Traditionally, when guests arrive at a longhouse, they are given the ai tiki as a welcome. From time to time, guests are served tuak. This would be called nyibur temuai which literally means "watering of guests".
Christian Dayaks normally attend a church mass service to thank God for the good harvest.
Gawai Dayak celebrations may last for several days. It is also during this time of year that many Dayak weddings take place, as it is one of the rare occasions when all the members of the community return home to their ancestral longhouse.
Up till 1962, the British colonial government refused to recognise Dayak Day. Gawai Dayak was formally gazetted on 25 September 1964 as a public holiday in place of Sarawak Day. It was first celebrated on 1 June 1965 and became a symbol of unity, aspiration and hope for the Dayak community. Today, it is an integral part of Dayak social life. It is a thanksgiving day marking good harvest and a time to plan for the new farming season or activities ahead."Reference : Daripada Wikipedia, ensiklopedia bebas

Bila bercakap tentang sambutan Gawai Dayak, penulis teringat kuih traditional  yang wajib dihidangkan dalam perayaan gawai iaitu kuih jala.  Semasa lawatan ke sebuah insitusi kebajikan baru-baru ini, sekumpulan wanita bergotong royong dalam menyediakan kuih jala bagi menyambut hari gawai yang akan tiba tidak lama lagi

Bergotong royong untuk menyiapkan kuih jala.  Kerjasama penting kerana bagi memastikan kuih jala ini tidak hangus dan boleh dibentuk semasa masih panas.

Cara membuatnya.

 Tepung beras  dibancuh dengan gula apong.  Inilah hasilnya.

Bancuhan tepung tadi dimasukkan dalam tempurung kelapa dan dibuat seperti ditunjukkan.  Tempurung kelapa ditebuk lubang terlebih dulu. Lebih halus lubang lebih cantik hasil kuih tersebut

Pusing beberapa kali mengikut ketebalan yang kita suka

Bila cukup masak lipat kuih tersebut mengikut bentuk yang kita suka. Pastikan dibentuk ketika masih panas

Kuih yang sudah siap dibuat dan boleh dimakan....sedap  .... yang penulis suka kuih jala ni tidak manis walaupun mengunakan gula apong.  Sukatan penting

Masa akan datang penulis akan berkongsi sambutan perayaan hari gawai dayak dengan lebih detail...

Dengan ini, penulis ucapkan gayu-guru, gerai-nyamai dalam iban dan ia bermaksud sepanjang hayat, kesihatan dan kemakmuran

Kepada masyarakat Kadazan, Dusun dan Murut di Sabah pula, Kotobian Tadau Tagazo Do Kaamatan yang bermaksud Selamat Hari Pesta Menuai!.

p/s:  kalau anda ada pengalaman dengan pesta Gawai Dayak atau pernah makan kuih jala boleh shara di sini..

 

 

 

Tidal Bore Sarawak

ASSALAMUALAIKUM.




Yang berwarna tu adalah Bahagian Sri Aman



Jumpa lagi. Kali ini penulis hendak berkongsi dengan kau orang tentang keunikan yang terdapat di Bandar Sri Aman, Sarawak.  Bandar Sri Aman ini merupakan satu daripada 11 bahagia  yn di Sarawak. Nama lama dikenali sebagai Semanggang atau Bahagian kedua. Dulu Sarawak terdapat 7 bahagian, iaitu Bahagian Kuching(termasuk Samarahan) juga disebut sebagai Bahagaian Pertama, Bahagian Semanggang(kini Sri Aman dan termasuk Betong) yang juga dipanggil Bahagian kedua, Bahagian  Sibu yang dipanggil Bahagian ketiga( termasuk Serikei dan Mukah), Bahagian Miri juga dikenali sebagai Bahagian keempat, Bahagian Limbang juga disebut sebagai Bahagian kelima, Bahagian Bintulu sebagai Bahagian Keenam dan Bahagian Kapit dikenali sebagai Bahagian ketujuh.

 Dengan pembangunan yang pesat dan pertambahan penduduk beberapa bahagian telah dipecahkan  dan diwujudkan bahagian baru sehingga menjadi 11 bahagian dan ditiadakan gelaran Bahagian pertama,kedua sehingga ketujuh. Yang ada seperti sekarang. 11 bahagian iaitu Bahagian Kuching, Sri Aman, Sibu, Miri, Limbang,Bintulu,Kapit, Serikei, Samarahan, Mukah dan Betong.

Bagaimana pula nama Semanggang menjadi Sr Aman? Penulis percaya ada antara kau orang tahu sejarahnya.  Nama Sri Aman diambil setelah perjanjian gencatan  senjata antara pemerintah masa itu dengan komunis, kerana keadaan telah menjadi aman. Perjanjian tersebut diadakan salah satu tempat di Bahagian Semanggang. Oleh itu Semanggang diubah menjadi Bahagian Sri Aman.



Pintu Gerbang

 

Benak yang menyusur di Sungai Batang Lupar akan menyebabkan air pasang dengan sekelip mata



Aksi peserta dalam perlumbaan menyusur benak semasa pesta benak

So, tadi penulis  nak berkongsi dengan kau orang tentang keunikan di Sri Aman.  Kenuikan yang penulis maksudkan ialah Tidal Bore. Masyarakat  tempatan sebut Benak.  Benak merupakan satu fenomena yang unik yang berlaku di Malaysia iaitu hanya di Batang Lupar, Bahagian Sri Aman.  Walaupun ada berlaku di beberapa bahagian di Sarawak tetapi ianya lebih tinggi dan dikenali di Sri Aman.  Benak atau Tidal Bore di Sri Aman antara yang keenam di Asia.  Wow hebatkan.

Disebabkan keunikan tersebut dan ianya boleh dijadikan sebagai tarikan pelancong ke Bahagian Sri Aman, so, sudah sewajarnya ianya diberi perhatian.  Untuk itulah, diadakan pesta benak dan telah dimasukkan dalam kelendar pelancungan di Negeri Sarawak sebagai aktiviti tahunan. Lebih hebat lagi sejak tahun 2011, terdapat peluncur antarabangsa yang turut mengambil bahagian untuk meluncur benak di Sri Aman.



Aksi peluncur antarabangsa meluncur benak di Sungai Batang  Lupar

  Dalam ucapan perasmian Pesta Benak pada tahun ini, Timbalan Ketua Menteri, Tan Sri Jabu mengatakan di masa akan datang, Pesta Benak akan diadakan semasa cuti sekolah. Menurut beliau ini membolehkan rakan taulan kita di Semenanjung berkunjung ke Sri Aman.....Datanglah ya ke Bahagian Sri Aman untuk melihat bagaimana ianya berlaku.   Oh ya.   bagaimana benak berlaku? Macam macam versi yang didengar antaranya ialah....

 

Ia merupakan satu fenomena ombak sungai di mana air pasang dari laut pecah apabila bertembung dengan pulau dan membentuk ombak yang menghala ke arah sungai Batang Lupar
Read more: http://ismadiyusuf.blogspot.com/2011/12/menanti-untuk-melihat-benak.html#ixzz1vEJ9j7Ks 

 

Kalau kau orang ada pandangan dan pengalaman dengan benak  bolehlah share di sini.

 

p/s  gambar dalam entri ini semuanya pinjam dari blog rakan yang  yang lain...TQ   Bye...bye.

Harapkan pagar, pagar makan padi

Bayi yang didera ibu kandung

Selamat Hari Ibu diucapkan kepada semua wanita yang bergelar ibu, emak, ummi, mama, mami, indai. aunty, tidak kira sama ada anda berkahwin atau tidak, sama ada anda mempunyai anak sendiri, anak angkat, anak tiri atau anak saudara.  Anda tetap bergelar ibu kepada mereka ini, maka anda layak menerima ucapan selamat hari ibu.

Ibu, emak, ummi, mama, mami, indai apa pun gelaran kita untuk mereka ini, mereka terlalu dekat dengan diri kita semua tidak kira siapa pun kita.  Tanpa ibu, emak, ummi, mama, mami, indai siapalah kita hendak mendabik dada di muka bumi ini.  Tanpa mereka kita tidak wujud seperti hari ini.  Oleh itu kita perlu menghargai pengorbanan mereka kepada kita.

Sebagai seorang dewasa, matang dan waras akal fikiran, sudah tentu kita amat menghargai ibu kita yang telah mengandung 9 bulan  9 hari dan menjaga sehingga kita berjaya pada hari ini. Walaupun demikian tidak dinafikan ada anak-anak tidak mempedulikan ibubapa mereka.  Walaupun tiada statistik yang boleh dijadikan kayu pengukur dalam kes anak membuang ibubapa, namun penulis percaya jumlahnya  tidaklah terlalu tinggi.  Bagi penulis penempatan warga tua di rumah kebajikan tidak dapat dijadikan bukti yang anak tidak mepedulikan ibubapa mereka sebab ada ibubapa yang masih menerima kunjungan anak-anak.  Pada hari perayaan masih ada yang menyambut bersama anak masing-masing. Masalah mereka mungkin disebabkan mereka bekerjaya dan tidak mempunyai masa dan tiada ahli  keluarga lain yang boleh menjaga ibubapa, so mereka menghantar ibubapa ke rumah kebajikan.

Dalam kita cuba menghayati pengorbanan ibu, kasih-sayang yang melimpah ruah ibu kepada kita sejak kita dalam kandungan sehingga kini, kita tiba-tiba dikejutkan dengan berita kekejaman seorang ibu muda yang telah menumbuk, menampar serta menendang bayinya  yang baru saja berusia 10 bulan.   Aduh... betapa kejamnya ibu tersebut.  Bayi yang berusia 10 bulan, apa yang difahami tentang kehidupan yang penuh dengan  cabaran.  Tidak berupaya untuk mempertahankan diri. Cuma tahu menangis, itupun kena marah, kena tengking. Apatah lagi ianya dilakukan dihadapan kanak-kanak yang lain. Mungkin kanak-kanak yang melihat adegan tersebut membuat kesimpulan  inilah perbuatan yang baik yang boleh dicontohi. Dimana perasaan kasih-sayang dari naluri keibuan seorang wanita.  Menjadi persoalan nya siapakah yang mengambil rakamam video tersebut dan perlukah beliau menyebar dalam laman sosial. Sedangkan kes tersebut telahpun diselesaikan.  Alhamdulillah ibu yang terbabit telah  dijatuhi hukuman penjara 18 bulan.  Kita harap bayi tersebut dapat menjalani kehidupan dengan tenang.  Ini dikatakan harap pagar, pagar makan padi.